维京人。这个词让人联想到凶残的战士、刀剑、战斧和嗜血的袭击。然而，我们对维京人的大多数了解，都是遇到他们的人所写的夸大之词。有一种方法可以让我们听到维京人在为他们自己说话:通过阅读刻在北欧文字上的信息。

如尼文石碑是直立的石板，上面刻着如尼文的信息。在公元960年至985年之间，丹麦国王哈罗德·蓝牙为了纪念他的父母，已故的丹麦国王老戈尔姆和他的妻子泰拉，建造了一座名为“果冻石”的石头，之后这种石头就开始流行起来。果冻石引发了一股对符文的狂热，这种狂热持续了整个11世纪，在一些地方一直持续到12世纪。今天，大约有3000块这种1000年历史的石头可以在斯堪的纳维亚半岛和不列颠群岛上找到，新的石头还在不断被发现。

以下是一些关于维京人文字石的更令人惊讶的事实。

1. 维京runestoNes就是要让人看到的。

在维京时代(公元800-1050年)，符文石经常被涂上颜料，雕刻的文字用明亮的颜色填充。如尼文石刻被放置在水道和地界、十字路口和山顶上，以便人们能找到并阅读。

2. Runesto新坟不是墓碑。

符文上经常提到死去的人，但他们从来没有被葬在坟墓旁边。相反，他们纪念已故的人。在1010年到1050年之间的某个时候，一位名叫Torgärd的妇女在Östergötland(现在位于瑞典南部)地区的Högby村附近发现了一块如尼文石碑。Torgärd的石头提到，农民Gulle有五个儿子，并列出了他们每个人是如何暴死的。这块石头是为了纪念Torgärd的一个儿子，他的舅舅亚瑟王，他的生命在拜占庭帝国(现在的希腊和土耳其)结束。

3.大多数海盗runesto他们是基督徒而不是异教徒。

在流行文化中，维京人被描述为异教徒，但维京时代实际上是一个转变的时代，斯堪的纳维亚从异教转向基督教。那些皈依基督教的人举起符文石，在异教邻居面前宣布他们的信仰。与北欧神话中的异教神相比，更多的符文石上装饰着十字架，并引用上帝、耶稣和圣母玛利亚的名字。

4. Runesto新经济学院有限公司ntain复杂的消息。

维京时代社会是一个口口相传的社会;重要的决定都是口头的而不是书面的。然而，这些符文石刻表明，当时有一种文学文化，专业的符文雕刻家在石头上雕刻简短而尖锐的信息。他们遵循一个严格的公式:专员的名字，死者的名字，这个人一生的成就，祈祷，和符文雕刻师的名字。一些符文在诗歌中遵循这个公式。在瑞典传统的Södermanland省，人们会在Håsten和霍尔姆斯滕两兄弟的上方竖立一块runstone，上面写着文字，这是一种基于头韵的复杂押韵形式。

5. 的runestones是用Futhark雕刻的。

维京时代斯堪的纳维亚的北欧文字字母Futhark，是以它的前六个符号命名的(，，，，，和)。符文石使用的是后来的版本，年轻的福塔克，包含16个符号，来自于24个字母的老福塔克。文字数量的减少有利于符文的高效雕刻，但对现代学者来说，一个单一的符号可以代表几种不同的声音，因此翻译符文的信息可能很困难。

6. 超过2500个维京文字在瑞典也能找到。

中世纪的文献往往集中在丹麦、挪威和冰岛的维京人身上，然而大多数已知的北欧文字都位于瑞典。由于这些石头主要是基督教信仰的表现，学者们推测，瑞典大量的石头是新旧宗教冲突的证据。

7. 女性可以——也确实——委托制作符文石。

维京时代斯堪的纳维亚是一个男性社会，但女性可以为自己说话。我们知道她们自己做决定，控制自己的个人财富，因为女性委托制作符文石，这是一项巨大而昂贵的事业。埃斯特里德•西格法斯多特是一位富有而有权势的女人，她于1020年至1080年居住在现代斯德哥尔摩以北。她以自己的名字命名了几块符文石碑，以纪念她的丈夫和儿子。她也是已知最早的瑞典基督徒之一。

8. Runesto它解释了一个人的社会地位。

人们在符文中被提到与家庭成员的关系，作为一种解释他们是谁的方式。由于这一习俗，我们知道维京人通过他们的父母来追溯他们的血统，这取决于哪位父母拥有更高的社会地位。在离埃斯特里德·西格法斯多特(Estrid Sigfastsdotter)居住的地方不远的瑞典高地地区的一块12世纪的符文石上，有一个名叫拉格瓦尔德(Ragnvald)的人宣称自己是拜占庭帝国一支战士军团的首领，他的母亲法斯维(Fastvi)是他的儿子。拉格瓦尔德从来没有提到过他的父亲。

9. 人们使用runestones吹牛。

关于维京人，我们可以肯定的一点是:他们并不谦逊。如果他们取得了一些伟大的成就，他们希望人们知道它。还有什么比刻在石碑上更好的方法呢?一个叫阿勒的人在世时告诉世人，他曾是不列颠群岛的维京人，跟随丹麦国王克努特大帝生活在那里。

10. Runesto新台币是一个影响深远的贸易网络的证据。

瑞典的维京人，位于贸易和通讯网络的中心，与从荷兰到中东的文明保持着密切的联系。这个网络沿着波罗的海和俄罗斯的水路和公路，但学者们并不完全知道它是如何运作的。它一定是坚固而紧密的，因为维京人在1020年代入侵中亚，以灾难告终的消息，完好无损地传到了等待回家的家庭那里。有30块符文石碑被举起来纪念那些永不归来的战士。

11. 维京人雕刻着爱和情感的信息。

符文石传递着战斗的胜利和个人的胜利，但传递的信息也可以出奇地温柔。10世纪50年代，在瑞典中部，一位名叫Holmgöt的农民在他的妻子奥登迪萨(Odendisa)身上竖起了一块如尼石，在那里，他告诉世界，没有比她更适合经营农场的女人了。在瑞典南部的丹麦地区斯堪尼亚(Scania)，一位名叫萨克森(Saxe)的战士在上世纪90年代竖起了一块如尼石来纪念他的战友Äsbjörn，他在战斗中没有逃跑，而是战斗到失去武器为止。

12. 在符文风行一时之后很久，人们还在使用符文。

当维京时代结束时，提升符文的做法也随之结束，但人们继续使用符文。几个世纪以来，符文被雕刻在日常用品上，以宣称所有权，施放魔法咒语，甚至开玩笑。位于瑞典西部的Lödöse镇是中世纪文物的宝库，上面有北欧文字的铭文。学者们发现了一根13世纪的木棒，在这根木棒上，一个名叫哈格尔姆的人雕刻了一种有助于防止放血的魔法咒语，还有一根刻有“夏娃”字样的牛肋骨。然而，随着斯堪的纳维亚进入中世纪，拉丁字母(你正在阅读的)取而代之。