杰里米·边沁遇到了一个问题。他可能已经死了，但还没有死——这位打破传统的哲学家在1832年死后留下了关于如何处理自己身体的严格指示，但结果并没有如计划的那样。在他的朋友托马斯·索斯伍德·史密斯(Thomas Southwood Smith)公开解剖并将他的尸体变成骨架之后，边沁的头部被认为是用空气泵和一些硫酸“按照新西兰人的方式”晾干的。不幸的是，硫酸的作用有点太好了，由于哲学家的头看起来像一个戏剧道具，史密斯选择用一个栩栩如生的蜡复制品来代替它，上面有边沁自己的头发。

边沁称他的尸体为“自动图标”，在去伦敦大学学院(UCL)之前，他的尸体在史密斯的办公室里展出了好几年，而这位哲学家是伦敦大学学院的早期支持者。虽然他的真头曾经在柜子里休息过，但二战后它被移到仓库里。(有传言称，竞争对手学校的学生曾在足球训练时偷了它，这是毫无根据的。)现在，据介绍，几十年来第一次，边沁的头部在伦敦大学学院重新展出，作为“科学如何调节死亡的困境”展览的一部分。

“成为人类意味着什么?”包括边沁遗嘱的几份草稿，显示了他对自己尸体处置的看法是如何随着时间的推移而改变的，以及一项重要的立法草案，该草案旨在解决当时英国缺乏可供医学解剖的尸体的问题(这也是边沁自己进行公共解剖的动机之一)，以及其他材料。该展览还包括考古学家弗林德斯·皮特里的头，他也将自己的遗体留给了科学研究。

科学家们最近从边沁的头部提取了DNA样本，这些样本将用于研究这位哲学家死后是否会被诊断为阿斯伯格综合症，这个理论最早是由研究人员菲利普·卢卡斯和安妮·希兰在2006年提出的。对过去的名人进行诊断，尤其是心理疾病的诊断，充满了实践和伦理上的困难——尽管很少有人会质疑，以他所在的时代和我们这个时代的标准来看，边沁是杰出的。除了留下明确的指示，要把自己的骨架变成一件教育艺术作品外，边沁还以倡导远在他所处时代之前的思想(比如女性权利和同性恋合法化)而闻名。他还写道，“把手杖叫做Dapple，把茶壶叫做Dickey，还养了一只名叫Reverend Sir John Langbourne的老猫。”

“作为人意味着什么?”展览将在伦敦大学学院威尔金斯大厦的八角画廊举行，展览将持续到2018年2月28日。边沁的美国粉丝们将会兴奋地得知，他的自动图标将会被带到纽约大都会艺术博物馆，在那里它将作为人体展览的一部分。

杰里米·边沁正在分解的头颅现在正在伦敦大学学院(https://t.co/EJ6KfIpp37 pic.twitter.com/yWnjXjglPV)展出

- TheTab (@TheTab) 2017年10月4日