1. 古文,爱情
尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。“尾生与女子期于梁（桥）下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。” ——《史记·苏秦列传》
亦存抱柱心，
洪波耐今古。
莫从桥下过，
恐忆少年侣。
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。
《上邪》
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
《雁邱词》
元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"。古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情！
2. 四大爱情故事出现在哪些古诗文中孟姜女，白蛇传，牛郎织女，梁祝 这是民间传说的四大爱情故事 《诗经》《大东》篇就记载了牛郎织女的故事： 维天有汉，监尔有光。
跂（qǐ）彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，睆（huǎn）彼牵牛，不以服箱。
说的是那天上的天河，用做镜子也该有光。三角排列的织女星，一天到晚不停地摆动着梭子织布。
然而织啊织啊，总不能织成纹章。而那明亮的牵牛星，也不能用来驾车箱。
据任昉《述异记》：织女乃天帝之子，一年到头忙于织布，十分辛苦，天帝怜其独处，将她嫁给河西的牵牛。他们婚后贪欢废织，天帝发怒，仍将织女遣归河东，只让他们每年相会一次。
从这里，或可看出《诗经》牛女故事的影子。 汉魏之际，牛郎织女隔河相望的爱情故事已经成形。
《古诗十九首.迢迢牵牛星》写得最美： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕泪水雨。河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。 曹子桓《燕歌行》、子建《洛神赋》、陆士衡《拟迢迢牵牛星》、谢惠连《七月七日咏牛女》等，都咏过牛女的故事。
魏曹植长诗《鼙（pi）鼓歌五首.灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。
责（债）家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”
可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。 孟姜女哭长城的诗句 前蜀 贯休 《杞梁妻》诗：“秦人筑土一万里， 杞梁贞妇啼呜呜。”
断桥寻梦 昔日白蛇会许仙， 爱恨别离两缠绵. 可叹人去断桥在， 风景依旧心惘然！ 金山寺怀古 疯僧法海困许仙， 素贞救夫漫金山. 人间自有真情在， 何惧和尚设此难！ 蝶恋花-塔外的倾诉 雷峰夕照西湖水， 断桥遗梦，油纸伞依旧. 试情崖底还记否？ 今生惟有你相守. 娘子塔中可寂寞？ 许仙无能，只愿天不公. 坚信爱你不是错， 剃度扫塔将你候！ 白蛇传（诗） 亭榭楼台烟雨中，断桥柳岸又识君， 千年修得惊世梦，深眷难报往事恩. 轻伞飘若如浮云，遮去风月几回重， 西湖畔前诉卿意，舍道绝修入红尘. 伴夫忍付伤心泪，情到深处浓亦悲， 聚散难消春梦好，金山寺声震雷霆. 题记：梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知，更有古曲《梁祝》歌咏此事。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分。
余为梁祝之情所动，遂作古体诗。其诗如左： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。
夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。
青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。
笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。
生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝 情。
沿着那几根弦的轨迹， 命运是一张沉重的弯弓， 被一颗颤抖的心拉着。 这是哪条迂回的溪上流淌出来的声音？ 从一个琴音开始，萦绕在琴弦上的双蝶，翩翩的飞。
梁祝！ 一段哀婉动人的爱情，就是一曲荡气回肠的音乐，如水。 暗香浮动。
穿过梁祝翩飞的花丛，所有的柔情纷纷化蝶： 我分明看见了一对古典的情侣，正出落成双飞的蝶，醉入花荫。 琴音迷离：一个音符的跳跃，就是一条溪流中一个弯弯的细节 ------一泓忧戚的泉水，正从一孔泉眼涓涓流出，汇入江河。
幽怨的旋律，潺潺凄诉生死的盟约。双飞之蝶，泪流成河。
情到深处，命定的情缘，萦绕琴弦。 梁祝！ 千古的绝唱，不可承受的痛。
一片片粼粼的波光，就是一串串如泣如诉的音符。 琴声呜咽，声声触及痛处。
我的心情不自禁的跟着颤栗。 一把把忧伤的小提琴，倾诉的岂止是一线情缘？ 掩不住内心的波澜：琴声幽幽的涉过泉水， 水中的月亮凄凉的度过无边的寒夜。
苦，是一种什么样的味道？ 痛，又是一种什么样的挣扎？ 世界静寂。悠扬着永恒的琴声。
相遇 幽幽道来 却是人间三月 草长莺飞 江南三月 钱塘自古风流 你便这么走来了 一童一扇 结拜 是茫茫人海里的偶遇 还是岁月匆匆 死生契阔的寻觅 又如何呢 遇到了 就是这样吧 同窗 也无言，清中有味 合一卷书简，点一盏青灯 吟一阕伤词，思一段情事 纸墨间，都是你的幽香 相送 有桃花满树，绿水悠悠 春山黛离愁，送君千里 终不若，双鹅似织鸳 楼台 梁兄可记得英台 梁兄记得英台 那檐间欢叫的画眉 却不曾道出心事 “妾拟将身嫁与，一生休” 抗婚 说什么难违父命 说什么附攀权贵 说什么锦衣玉食、画栋雕梁 如何零落了韶华年纪 直到两鬓如霜 思量 画屏深锁，小径兰窗 是这一派春光，独念梁郎 眉间心上，无计相回避 化蝶 便随了你去 便穿了这红色嫁衣随了你去 生不同衾 死同穴 化作一对翩翩的蝶 魂兮相依，魂兮相守 练衣洞府，香雨人间。
3. 爱一个人的古文有哪些上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
越人歌
今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心说君兮君不知。
凤求凰
有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
4. 有关爱情的句子,最好是古文之类的阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难：你有多喜欢这女子？
阿难说：“我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
会有多喜欢”？
可是一见钟情便倾心一世？
可是不问回报而付出等待？
阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。
这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？
我最喜欢的之一，我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
5. 十大经典爱情古诗词都有哪些1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》
2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。《诗经》
3、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——唐·卢照邻
4、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——宋·李清照
5、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。——宋·秦观
6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐·元稹
7、问世间情为何物？直教人生死相许！——金·元好问
8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易
9、此情可待成追忆，只是当时已惘然.——唐·李商隐
10、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——《汉乐府》
11、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永
12、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——唐·张籍
13、只愿君心似我心，定不负相思意。——宋·李之仪
14、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——唐·鱼玄机
15、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——宋·晏殊
16、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——唐·刘禹锡
17、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ——先秦《越人歌》
这些都是很经典的，不好删哪一句了。
1. 手不释卷文言文
原文：
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。选自《亭林先生神道表》。
译文：
顾炎武凡是外出旅行，都随身用许多马和骡子装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
2. 三国演义吕蒙手不释卷的故事出处：
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
故事：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快。
3. 手不释卷手不释卷吕蒙
说的三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快
孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！” 张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担?碜吡恕？
张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。 第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”
又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
4. 吕蒙手不释卷的故事告诉我们要怎样做1：释，就是“放下”的意思，卷，就是“书”
手不释卷的意思就是：放不下手本
引申意思就是：学习很刻苦，或者书卷很吸引人，当然，前者居多
2：书本不离手。形容勤奋好学。有时也比喻十分喜爱。
故事： 三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快
3：要多读书，爱读书。
5. 手不释卷的故事（100字左右）吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时候家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识。
但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。
孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学；汉朝光武帝刘秀当兵的时候也手不释卷。我在年轻的时候努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢。
你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。
因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。
吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。
扩展资料
成语释义：意为书本不离手，借以形容十分勤奋好学。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》
近义词：学而不厌、爱不释手
反义词： 不学无术
造句：
1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。
2、这本书多么吸引人啊，谁读都会手不释卷的。
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本文概览：1. 古文,爱情 尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。“尾生与女子期于梁（桥）下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。” ——《史记·苏秦列传》 亦存抱柱心，...