早先的人类并不会制造锅碗瓢盆之类的东西，他们用树枝编织容器来收集存放植物的果实和种子。篮子之类的容器轻巧便利，但又疏漏的毛病，细小的颗粒会漏出来。于是聪明的人们就想出一个办法，在容器里涂上一层水和稀的泥，等泥干后再放种子就不会漏掉了。有一回，树林里发生了大火，人们纷纷走避，来不及搬走的家杂用具，被无情的大火吞没了。大火熄灭之后，人们沮丧地回到原来的家园却惊奇的发现，那些编制的容器，外面的编织部分烧成了灰烬，而用泥土涂抹的里层却变得硬梆梆的。这样，人类发现了泥土与火的秘密，制陶就从这个遥远的时代开始，一直伴随人类发展到今天。 我国陶器的制造和使用大致始于距今1万年左右的全新世初期。陶器的出现与农业、定居生活的出现成为石器时代人类文化新飞跃的重要标志，即人类文化从此进入了新石器时代。陶器的出现促进和丰富了原始人的经济生活，在制作中，人类的审美智慧创造性得到了发挥。 原始先民经过了百万年的狩猎与采集生活之后，在原始的农耕作业日劳年作的生产过程中，对于泥土的性质和状态有了更加深刻的认识；而居址的相对固定和生活资料的积累，使得人们有条件并且有必要制造大量加工和储存生活资料的用具器物，这种生存性质的功利目的促使农耕文化的主人们在石质品、骨质品以及其它自然物之外去寻找一种新材料，于是以水、火、泥的合成方式生产的陶器应运而生。流行的观点认为：原始先民可能因为偶尔在用竹、木、藤等有机物编成的盛器上涂上湿泥，在经过了火的烧烤之后成为可盛水浆的容器，于是由此受到启发而有意识地制造出土质容器，再经过焙烧用于盛装日常生活资料。这种推断说明，陶器的产生是作为日常生活必需的用具而出现的，其最初始的造型和工艺技术是受当时人们单纯的实用目的的驱使而出现的。 作为人工制品的一种新形式，陶器使人类能够“综合地利用水、火、土，不仅改变了对象的形状，也改变了对象的性质。陶器的早期制作过程有着比石、木、骨等材料更大的可塑性，为人们的创造活动（包括美的创造）开拓了广阔的前景”。制陶工艺的出现，一方面体现了人们能够利用不同类别的自然物，去制造具有任意高度、厚度、弧度和直径的三维空间新产品的技能，另一方面也使人们的形象思维能力和审美意识由此进入了一个高度发展的新时期。因此说，在石器时代原始艺术的发展史上，是制陶工艺把史前人们的造型能力、装饰能力以及审美水平都推向了一个前所未有的高峰。
有些版本的标点符号不同，但却有助解释，例如： 「神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之。作陶，冶斤斧，为耒耜、鉏、耨， 以垦草莽，然后五谷兴助，百果藏实。」 原文第一句的「神农」指的是上古时代 。 第三句的「神农」是指传说中的农业和医药的发明者 ，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为「药王」、「五谷王」、「五谷先帝」、「神农大帝」等， 为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。 语译： 神农之时：上古时， 天雨粟：谷物的种子从天上飘下来 ，(粟：泛指谷物。五谷中之 [粟] 则指 [小米]) 神农遂耕而种之：神农于是教人民把坭土翻松，种植谷物 。 作陶：又教人民用黏土烧制器物 ，(陶：陶器) 冶斤斧：熔炼金属制造斤和斧 ，(斤：古代砍伐树木的工具) 为耒耜、锄、耨：还教人民制造翻土的犁 (耒耜)、弄松土地及除草的锄和耨 (耨：古代锄草的农具)， 以垦草莽：把长满野草的荒地开垦成耕地 ， 然后五榖兴助：此后五谷都有好的收成 (五谷：稻、黍、稷、麦、菽，) 百果藏实：果树也结果累累 。 2009-11-09 15:26:45 补充： 神农遂耕而种之：神农于是教人民把坭土翻松，种植收集来的种子。
<<周易 耕田第一>>原文 神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之；作陶冶斤斧，为耒耜鉏耨，以垦草莽，然后五榖兴助，百果藏实。 语译: 神农氏的时代，谷类像雨一样从天上掉下来，生长甚多。神农氏便耕地种植七它；神农制作陶器，冶炼铸造大小斧头，制造耒耜、锄头和耨，用来开垦荒地，从此以后使五谷兴盛，各种各样的果实才被人收藏。 注释: 1. 天雨粟：粟在古代泛指谷类，天雨粟就是谷类像雨一样从天上掉下来。实指自然生长甚多。 2. 耜：犁的下端铲土部分。先是木制，后来用铁制。鉏:即锄。耨，除草用的曲柄锄。
参考: 网上+自己意见
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希望本篇文章《是谁发明了陶器》能对你有所帮助！
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本文概览：早先的人类并不会制造锅碗瓢盆之类的东西，他们用树枝编织容器来收集存放植物的果实和种子。篮子之类的容器轻巧便利，但又疏漏的毛病，细小的颗粒会漏出来。于是聪明的人们就想出一个办法，...